(Salmo 119:68) "Tu és bom e fazes o bem; ensina-me os teus decretos."
- O texto hebraico é literalmente: “Bom és Tu, e fazes o bem; ensina-me os teus estatutos.”
O Salmo 119 é o maior capítulo da Bíblia e foi escrito em forma de poesia hebraica estruturada em acróstico. Cada seção do salmo começa com uma letra do alfabeto hebraico, formando 22 seções com oito versículos cada.
Essa organização literária demonstra um cuidado meditativo e pedagógico, destacando a centralidade da Palavra de Deus na vida do crente.
O tema principal do salmo é exaltar:
- o valor da Palavra de Deus
- a autoridade da lei do Senhor
- a transformação que ocorre na vida daqueles que obedecem aos seus mandamentos.
O versículo 68 está dentro de uma seção em que o salmista reconhece algo profundo: Deus usou as aflições para levá-lo a aprender a vontade divina.
- (Salmo 119:67) “Antes de ser afligido eu andava errado, mas agora guardo a tua palavra.”
- (Salmo 119:71) “Foi-me bom ter sido afligido, para que aprendesse os teus estatutos.”
Assim, o salmista declara uma verdade essencial da fé bíblica: Deus é bom em sua natureza e suas ações refletem essa bondade, mesmo quando Ele permite disciplina para corrigir e ensinar.
Hebreus 12:6 confirma esse princípio: “Porque o Senhor disciplina a quem ama".
Portanto, a disciplina divina não contradiz a bondade de Deus; ela é uma expressão de seu cuidado redentor.
Complementar:
Observe a progressão do versículo:
- Quem Deus é: “Tu és bom”
- O que Deus faz: “Tu fazes o bem”
- O que o crente pede: “ensina-me teus decretos”
Essa sequência revela uma lógica espiritual profunda: Caráter de Deus - Obras de Deus - Transformação do crente.
A espiritualidade bíblica autêntica sempre começa em Deus e resulta em transformação de vida.
A bondade de Deus e a resposta de um coração que deseja aprender
1) A bondade essencial de Deus:
“Tu és bom”
O salmista começa afirmando a natureza de Deus, e não suas circunstâncias pessoais.
No hebraico, a palavra (tov) significa:
- bom
- benéfico
- agradável
- moralmente correto
- excelente
Essa declaração aponta para uma verdade teológica central da Escritura: Deus não apenas faz coisas boas - Ele é essencialmente bom.
A Bíblia confirma repetidamente essa verdade.
- (Salmo 100:5) “Porque o Senhor é bom; e eterna é a sua misericórdia.”
- (Tiago 1:17) “Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto.”
A bondade de Deus é parte de seu próprio ser. Ela está em perfeita harmonia com seus outros atributos, como sua santidade, justiça e sabedoria.
Portanto, tudo que Deus faz está sempre em plena conformidade com seu caráter perfeito - mesmo quando envolve disciplina ou juízo justo.
Mesmo quando não compreendemos seus caminhos, seu caráter permanece perfeitamente bom.
2) A bondade manifesta nas obras de Deus:
“e fazes o bem”
A segunda parte do versículo mostra que as obras de Deus refletem sua natureza.
O verbo hebraico (meitiv) vem da raiz (yatav), que significa:
- fazer o bem
- agir beneficamente
- tratar com bondade
No texto, o verbo aparece em forma que expressa ação característica ou contínua. Ou seja, o salmista não afirma apenas que Deus fez algo bom no passado. Ele declara que agir com bondade é parte constante da ação divina.
Isso pode ser visto em várias dimensões da obra de Deus:
- Na criação: (Gênesis 1:31) “E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom.”
- Na providência: Deus sustenta e governa todas as coisas com sabedoria e bondade. (Salmo 145:9) “O Senhor é bom para todos.”
- Na redenção: O maior exemplo da bondade divina é a obra redentora de Cristo. (Romanos 5:8) “Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.”
Na cruz vemos que a bondade de Deus não é superficial. Ela é sacrificial, redentora e salvadora.
3) A resposta correta à bondade de Deus:
“ensina-me os teus decretos”
Diante da bondade de Deus, o salmista não pede prosperidade nem livramento imediato. Ele pede ensino.
Isso revela uma verdade espiritual profunda: Quem reconhece verdadeiramente a bondade de Deus deseja aprender a obedecê-lo.
O verbo hebraico (lamad) significa:
- ensinar
- instruir
- treinar
- formar um discípulo
O salmista não pede apenas informação intelectual; ele pede formação espiritual.
Ele deseja ser moldado pela Palavra.
O termo traduzido como “estatutos” (chuqqim) vem de uma raiz hebraica que significa gravar, estabelecer, decretar.
A ideia não é apenas de uma regra externa, mas de algo firmemente estabelecido pela autoridade divina.
Por isso a oração do salmista revela um desejo profundo: que a vontade de Deus governe sua vida.
Essa realidade encontra sua plenitude na promessa da Nova Aliança: (Jeremias 31:33) “Porei a minha lei no seu interior e a escreverei no seu coração.”
No Novo Testamento, essa promessa é aplicada à obra do Espírito Santo (Hebreus 10:16), que transforma interiormente aqueles que pertencem a Cristo.
4) A ordem do versículo revela um princípio espiritual essencial:
Observe algo significativo: O salmista não começa pedindo ensino.
Ele primeiro declara: “Tu és bom e fazes o bem".
Isso revela um princípio espiritual importante: A confiança no caráter de Deus prepara o coração para receber a instrução de Deus.
Quando alguém duvida da bondade de Deus, ele tende a:
- resistir à Palavra
- questionar os mandamentos
- rejeitar a disciplina
Mas quando alguém reconhece que Deus é perfeitamente bom, a resposta natural é: “Senhor, ensina-me.”
5) A ligação com Cristo:
Este versículo encontra sua revelação plena em Cristo.
Jesus é a manifestação perfeita do caráter de Deus.
- (João 14:9) “Quem me vê a mim vê o Pai.”
Em Cristo vemos claramente a bondade divina expressa em:
- compaixão
- misericórdia
- graça
- redenção.
Jesus também é o Mestre que ensina os caminhos de Deus.
- (Mateus 11:29) “Aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração.”
Além disso, por meio do Espírito Santo, a lei de Deus é agora aplicada ao coração do crente.
2 Coríntios 3:18 mostra que essa transformação ocorre pela ação do Espírito.
Assim, aquilo que o salmista pediu em oração encontra sua realização plena na obra redentora de Cristo e na atuação do Espírito Santo na vida dos crentes.
6) Aplicações espirituais:
Salmo 119:68 ensina três verdades fundamentais:
- Deus é essencialmente bom.
- Suas obras refletem seu caráter perfeito.
- A resposta correta é desejar ser ensinado e moldado pela Palavra de Deus.
Por isso, a oração do crente maduro não é apenas: “Senhor, muda minhas circunstâncias.” Mas: “Senhor, porque Tu és bom, ensina-me a viver segundo a tua Palavra.”
A Palavra de Deus, aplicada pelo Espírito Santo, transforma a vida daqueles que se submetem à sua verdade.
Conclusão:
A bondade de Deus é uma verdade central da revelação bíblica.
- Jesus declarou: (Marcos 10:18) “Ninguém é bom senão um, que é Deus.”
Nesse diálogo com o jovem rico, Jesus destaca que a verdadeira bondade pertence exclusivamente a Deus.
Essa bondade divina foi plenamente revelada na obra redentora de Cristo.
Por meio d'Ele:
- conhecemos o caráter de Deus
- recebemos perdão
- e somos ensinados a viver segundo sua vontade.
Graça e paz,
Pra. Angela Caldas.
